В 8 часов утра я выехал на автобусе в Торжок. В Твери, на Горбатке, образовалась большая пробка при выезде из города и автобус смог попасть на трассу только к 9 часам. Около 11 часов прибыл в Торжок.

       Первым делом я отправился на Иоанно-Богословское кладбище. О нём, его истории я уже писал в предыдущих статьях (смотрите статью о поездке 19 августа 2010,). С утра в этот день стояла плохая погода: слякоть, сильный ветер. Я начал исследования на старой территории кладбище, окружённой каменной оградой. Здесь я изучал купеческие усыпальницы Цвылевых, Вавулиных и других видных новоторжских родов. Изучил некрополь рода потомственных почётных граждан Козьминых, который летом сильно зарос кустарником и крапивой.

       Затем я исследовал северо-восточную часть старой территории кладбища. Здесь находится военный некрополь. В этом месте находится братская могила воинов, погибших в период Великой Отечественной войны (вторая братская могила находится за оградой, на новой территории кладбища). Но особенно нужно остановиться на могилах погибших вертолётчиков. В Торжке после войны был создан центр боевого применения авиации – единственный в стране центр вертолётного дела. Новая сложная авиационная техника осваивалась с трудом, это стало уделом мужественных лётчиков, преданных своему делу и самоотверженно осваивающих для армии вертолёты. Но, к сожалению, случались и катастрофы в которых авиаторы гибли. В этой части кладбища находятся могилы вертолётчиков, погибших в конце 40-х-начале 70-х годов XX века. Особенно привлекает внимание одна братская могила вертолётчиков, в которой погребены восемь авиаторов, погибших 28 ноября 1962 при исполнении служебных обязанностей. На ней установлен металлический обелиск с фотографиями погибших и изображением вертолёта. В основном погибшие вертолётчики прожили не долго, от 20 до 30 лет. Здесь же есть могилы офицеров советских вооружённых сил, умерших в 40-е-70-е годы XX века. В этой части кладбища погребён Герой Советского Союза Василий Дмитриевич Сергеев (1922-1970).

       Далее я исследовал в разных частях старой территории кладбища. Недалеко от храма и конторы находится могила подполковника Павла Ивановича Вульфа (1774-1858), друга литератора А. С. Пушкина, владельца имения Павловское в Тверской губернии, где в гостях бывал великий российский поэт.

       Далее я отправился на новую территорию кладбища, которая находится сразу за каменной оградой старой территории, возведённой в 1844 году. К этому времени погода сильно испортилась, полил ливень. Я немного исследовал новую территорию, в основном часть от братской могилы вдоль ограды старой территории. Здесь я нашёл могилу заслуженной учительницы РСФСР Екатерины Кузьминичны Горшковой (1910-1976). Ещё некоторое время я исследовал здесь, а затем покинул Иоанно-Богословское кладбище.

       Затем я отправился на Дальне-Троицкое кладбище. Оно находится в другом конце города, но физически расстояние не очень большое, так как сам город небольшой. Я поймал такси и отправился на Дальнюю Троицу. Прибыл туда примерно к 13 часам.

       Как и Иоанно-Богословское, Дальне-Троицкое кладбище возникло на месте древнего монастыря. В писцовой книге города Торжка 1625 года: «по конец посаду вверх по Тверце по реке монастырь Троицкий, а в нём храм Живоначальная Троице костровой верх…» Монастырь имел грамоту от царя Алексея Михайловича на угодья. Сейчас сохранился храм, построенный в 1760 году на средства купца Г. В. Мишурина. В 1765 году монастырь был обращён в приходской кладбищенский храм. В 1849 году была построена колокольня и обновлён интерьер. В 1930 году храм был закрыт и только в 1993 году возвращён верующим, после чего началось его восстановление. По сути, Дальняя Троица была небольшим селом позднее вошедшем в состав города Торжка и на его кладбище погребались местные жители и их потомки.

       Дальне-Троицкое кладбище небольшое. Оно находится на высоком холме на берегу реки Тверцы. К нему ведёт грунтовая дорога, на которой стоят каменный ворота. Ограда кладбища не сохранилась, от неё осталось лишь основание. С территории кладбища открывается красивый вид на реку Тверцу и сам город Торжок. На кладбище большинство могил заброшено. Но есть и захоронения последних лет. Моё внимание превлекли могилы инжнера железной дороги Н. М. Курова (†1937), капитана авиации Юрия Валентиновича Свирина (1946-1995), медика Леонида Григорьевича Андрианова (1943-2008). Также на кладбище погребён протоиерей Пётр Покровский (1870-1948). На Дальне-Троицком кладбище сохранились дореволюционные надгробия, в том числе и известных людей. Так, здесь погребены представители купеческого рода Елизаровых: Матвея Ивановича (†1798), Ефрема Матеевича (1798-1856) и их супруг.

       Погода в этот день всё же была плохая, дождь то лил, то прекращался. На исследования на Дальне-Троицком кладбище ушёл примерно час времени, за который я почти полностью изучил этот небольшой некрополь Торжка.

       Затем я перешёл Тверцу по мосту с которого открывается очень красивый вид на Дальнюю Троицу. Теперь уже снизу на возвышенность. Затем я отправился к Ленинградскому шоссе. Я сходил в кафе «Вкусный бутик», где пообедал. Затем я отправился в центр города, где осмотрел ряд достопримечательностей. Погода в послеобеденное время несколько улучшилась: дожди прекратились, стало появляться солнце.

       Сначала я посетил бывший Воскресенский женский монастырь. Он расположен на высоком берегу Тверцы в центре города. Основан не позднее XVI века. Первые его храмы были деревянными, современный архитектурный ансамбль монастыря создан в XVIII-XIX веках. В 1702 году построен Воскресенский собор с колокольней, ныне существующее здание собора построено в 1796 году в классическом стиле, но колокольня осталась старая, барочной архитектуры. В 1840 году по проекту губернского архитектора Ивана Фёдоровича Львова построен храм Усекновения главы Иоанна Предтечи. В 1778 году монастырь обнесли каменной стеной с башнями и воротами, ныне от них почти ничего не осталось. Считается, что знаменитое «новоторжское золотоё шитьё» зародилось в стенах Воскресенского монастыря. Монастырь закрыт в советское время и ныне не действующий, в его постройках, в том числе храмах, находятся различные учреждения.

       Далее я перешёл через основной мост через Тверцу около Спасо-Преображенского и Входоиерусалимского храмов. Оба храма построены в XIX веке на месте старых. Автором проекта Спасо-Преображенского собора является известный архитектор Карл Иванович Росси. Закрытые в советское время эти храмы не действуют до сих пор, но являются украшениями славного города Торжка.

       Затем по берегу Тверцы я пошёл к земляному валу. Забрался на верх высокого земляной вал откуда открывается замечательный вид на город Торжок. Особенно красив с этого места Борисоглебский монастырь, стоящий на высоком берегу реки Тверцы. Отсюда, с вала, прекрасно обозреваются надвратный храм Спаса Нерукотворного, Борисоглебский собор и Свечная башня. С вала можно рассмотреть достопримечательности центра города по обоим берегам реки Тверцы. Ещё отсюда красиво смотрится Михайло-Архангельский храм. Он стоит на высоком холме отделяющемся от земляного вала низменной частью, в которой проходит дорога Старицкой улицы. Спустившись с вала я отправился в Борисоглебский монастырь.

       Борисоглебский монастырь – один из древнейших русских монастырей, ему почти тысяча лет. Он был основан христианским миссионером Ефремом (†1053), родом из Венгрии, который вместе со своими братьями Моисеем и Георгием служил конюшим у князей Бориса и Глеба (сыновей великого князя Владимира), убитыми в 1015 году наёмникам князя Святополка. Тогда Ефрем решил стать иноком и ушёл на север, где основал монастырь на берегу Тверцы. В императорский период России монастырь был второго класса, необщежительным. В 1927-1931 годах он был поэтапно закрыт, возвращён Церкви в 1994 году.

       Остановлюсь на постройках монастыря. Борисоглебский собор «клонился к падению», когда на его месте в 1785-1796 годах был построен новый собор по проекту архитектора Николая Александровича Львова. Собор представляет собой один из лучших образцов архитектуры строгого классицизма: ему присущи компактность объёма, строгость форм, сдержанность украшений. Самой старой постройкой является Введенский храм. Он построен в 1620 году на месте древнего деревянного храма, сожженного в 1606 году польско-литовскими интервентами. Колокольня храма построена в 1670 г. и сохранила узорочье архитектуры барокко и усечённый шатёр колокольни. Богослужения в Введенском храме проводятся с 1998 года. Особенно выразителен в ансамбле монастыря устремлённый ввысь Спасский храм над святыми вратами. Он был построен в 1804-1811 годах городским архитектором Ф. В. Ананьиным по проекту Н. А. Львова. Четырёхъярусная постройка включает входные ворота, храм, колокольню и смотровую площадку, увенчанную шпилем – высота постройки 51 метр. Из надвратного храма по галерее северной монастырской стены можно было пройти в Свечную башню, построенную в 1868 году по проекту городского архитектора С. И. Гребенщикова на месте ветхой деревянной. Башня эта имела два уровня входа. Монастырь сейчас восстанавливается, идёт подготовка к празднованию его тысячелетия.

       За годы запустения в советское время погиб почти весь монастырский некрополь: осталось лишь несколько надгробий, и то нечитаемых. Уцелело лишь надгробие архимандрита Макария (1821-1899).

       После осмотра Борисоглебского монастыря я отправился в обратный путь. Поймал такси и добрался до вокзала, как раз успев на электропоезд до Твери. Около 18 часов я выехал из древнего и славного города Торжка. Поездкой остался доволен, несмотря на нехорошую погоду стоявшую в день поездки.

       Исследования в Торжке в этом году проходили достаточно успешно. 16 октября мои заместитель Ринат Юсупов и референт Наталья Ерменкина также посетили Торжок, где провели исследования. Изучение этого замечательного старинного города и его некрополей будет продолжено и в дальнейшем.